奉元寺(首爾)(봉원사(서울))

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描述

奉元寺最早創建於新羅第51代王真聖女王3年(889年),當時道詵國師於現今延世大學所在地創建寺院,並命名為般若寺。朝鮮第21代王英祖24年(1748年),贊汁、增巖法師將寺院遷至現址,並由英祖親筆題下奉元寺之匾額,寺院名稱就此變更。自此後起,在信徒之間也將奉元寺稱為「新寺」。朝鮮第26王高宗21年(1884年)發生了甲申政變,主謀金玉均、朴泳孝、徐光范等開化派人士的精神支柱即為主持寺院5年的李東仁法師,故奉元寺也被稱為甲申政變之搖籃。1911年,在住持寶潭法師的引領下,確保寺地並重修寺院,使寺院整體煥然一新。1945年住持起月法師、化主雲波法師在大眾的祈願下,於寺院境內設立了光復紀念館。1950年9月28日,寺院遭戰火波及,光復紀念館、英祖親筆匾額等寺寶,以及李東仁法師與開化派人士之遺物都被消失在大火之中。

1966年住持映月法師、化主雲波法師集眾人之力,重建了消失的念佛堂。此一建築為將興宣大院君位於孔德洞的別莊我笑亭遷至現址改建而成。目前奉元寺為韓國佛教太古宗之總本山,延續了傳法修行之命脈, 寺內約有60多位僧人,信徒約有10萬名,由朴松岩法師(2000年2月圓寂)、李萬奉法師主持全寺,並指導後學。奉元寺轄下還有教育機關玉泉梵音大學、信行團體觀音會、華嚴法會、青年會、學生會等舉辦法會,對外則定期前往監獄、少年院、養老院、孤兒院、軍隊等展開弘法活動,充分盡到作為太古宗總本山之責任。

* 靈山齋
奉元寺每年為了祈禱世界和平及南北統一,會舉行佛教儀式──被列為韓國國家無形文化財的「靈山齋」。靈山齋是釋迦牟尼佛於靈鷲山說法講解法華經時,超越了時空的限制,將整個道場遷移,供養靈山會相之諸佛菩薩的儀式。生者與死者一同悟得真理,達到離苦得樂之境界。也因此,靈山齋並非表演,而是莊嚴的佛教儀式。


主頁

http://bongwonsa.or.kr


如何運作

查詢和信息 : +82-2-392-3007

停車設施 : 有


詳情

Restrooms


Available Facilities
佛教用品店、茶坊

位置

首爾特別市西大門區奉元山街120 (奉元洞)

Discovery Nature Scape 東灘店(디스커버리 네이처스케이프 동탄점)

Discovery Nature Scape 東灘店(디스커버리 네이처스케이프 동탄점)

2025-06-17

京畿道華城市東灘大路5街21(松洞)

結合體驗、遊戲與冒險的韓國第一座室內自然公園,並且將探險重新詮釋,以虛擬現實打造壯闊的地球與大自然舞台,讓體驗者可以進行充滿趣味的冒險活動,更是一個讓人能夠體會到療癒的巨大室內遊樂場。內部共分為基地營、森林花園、數位驚奇、自然冒險等各種不同主題的空間。

摩尼山國民旅遊區(마니산국민관광지)

摩尼山國民旅遊區(마니산국민관광지)

2025-06-17

仁川廣域市江華郡華道面摩尼山路675號街18

摩尼山海拔高472.1公尺,是江華島上的最高山,山上有檀君王儉祭天的祭壇塹星壇。塹星壇的基礎採象徵天空的圓型,壇身採象徵大地的四方型堆砌而成,呈「下圓上方型」構造。如今每年開天節仍會在此舉辦祭禮,全國體育大會的聖火也曾在此點燃。摩尼山是知名的民族聖地,山勢秀麗,主要有三條登山路線。一是有918個階梯的「蟻腰路」,二是相較之下坡度和緩的「檀君路」,三是可飽覽美麗自然風光的「涵虛洞天路」。登上山頂,可將仁川國際機場與永宗島、長峰島等周邊島嶼盡收眼底,因而吸引許多觀光客前來造訪。

松峴綠地廣場(열린송현 녹지광장)

松峴綠地廣場(열린송현 녹지광장)

2025-06-17

首爾特別市鐘路區松峴洞

松峴綠地廣場是坐落於鐘路區松峴洞腹地,位在景福宮與鐘路之間的廣場。松峴洞腹地過去在日據時代是殖產銀行宿舍,光復後曾作為美軍宿舍、美國大使館宿舍使用,於1997年被歸還給韓國政府。但此後持續被棄置成為廢墟,被高高的鐵皮圍住。2022年7月,韓國住宅公社將所有權移交給首爾市,這裡整修後成為可享受休息與文化的松峴綠地廣場,正式對市民開放。長時間被高4公尺鐵皮圍繞的空間,如今改設置低矮的石牆,並由與野生花相映成趣的綠地構成。也因此,在栗谷路、感古堂街一帶,可將寬廣的綠地廣場一覽無遺。步入石牆內,能看到比首爾廣場的草坪還有更寬廣的中央草坪廣場,廣場周邊還有波斯菊、百日紅等野生花生態群落。隨著松峴綠地廣場的開放,景福宮與北村之間也被廣場連接而出現捷徑。徒步穿過廣場,青瓦臺、光化門廣場、仁寺洞、北村等地也自然而然地被連在一起。

漣川瓠蘆古壘(연천 호로고루)

漣川瓠蘆古壘(연천 호로고루)

2025-06-10

京畿道漣川郡長南面元堂里

瓠蘆古壘位於連接開城及首爾的重要通道上,從元堂里流入臨津江的支流,在流動中所形成的玄武岩斷崖上,建造了此古壘。關於瓠蘆古壘的名稱來源,有說法是稱「這附近的地形像瓢、葫蘆般」,因此稱之為瓠蘆古壘,也有將含有縣城之意的「笏」、以及意味著城的「古樓」合併而成「瓠蘆古壘」一名。在京畿道地區調查出的高句麗官房遺址中,與堂浦城、隱垈里城並稱為三大平地城之一。瓠蘆古壘東側牆是堵住玄武岩地基東側部分所建造的,最高的部分為10公尺,在城牆之上,不僅可眺望附近一帶地區,還可以遠眺臨津江之美景。

坡州伽倻樂園(파주가야랜드)

2025-06-18

京畿道坡州市法院邑伽倻里

位於鳴鶴山附近的坡州伽倻樂園,是個可享受從地下岩盤985公尺處涌出硫磺及鍺等礦物質豐富天然鹼性礦泉水的溫泉SPA。備有大溫泉池、水中按摩氣血池、冷池、木炭/玉三溫暖、汗蒸幕等設施,夏天還可享玩游泳池,因此深受家庭單位訪客的歡迎。鄰近旅遊景點有臨津閣(和平世界公園)、坡州出版都市、Heyri藝術村、世界文化遺產坡州三陵、碧草池樹木園、雲井湖、栗谷李珥遺址等。

漢灘江Y字吊橋(한탄강 Y자 출렁다리)

2025-06-18

京畿道抱川市永北面鴿子囊街55

2024年9月開放的漢灘江Y字吊橋,全長410公尺,是為了保護漢灘江美景而設置的無主塔型吊橋,能連接鴿子囊瀑布與漢灘江生態景觀園區,讓訪客輕鬆來往兩地。彷彿在江上放了三角架一般,三個吊橋在中央匯聚形成Y字。漢灘江生態景觀園區、漢灘江天空之橋、鴿子囊瀑布、Garamnuri觀景臺等處,都可透過吊橋前往。此外,吊橋也是可觀賞2020年被指定為UNESCO世界地質公園的漢灘江柱狀節理峽谷的最佳地點,在前往吊橋的路上,還設有錯視藝術拍照區,讓遊覽起來更添樂趣。

世宗村飲食文化街(세종마을 음식문화거리)

2025-06-17

首爾特別市鐘路區體府洞

過去被稱為禁川橋市場的美食街,於2011年被正式命名為「世宗村飲食文化街」。會被稱為「世宗村」,是因為這裡過去曾是世宗大王出生的村落。雖然這裡的地名加入了君王的名字,但實際上整條街卻是無比熱鬧的庶民街道。從被稱為禁川橋市場時起就因美食而長年有許多常客造訪的老店,以及新進駐的青年社長開設的潮流店家,都在此和諧共存,而這也是這條街的一大魅力。不論是回憶從前探訪過去美食的人,或是在社群網站搜尋並發掘熱門美食名單的人,需求都能被滿足,擁有許多選擇。隨著口耳相傳,使越來越多店家進駐,如今不只是主要街道,連各個角落的小巷內,都塞滿許多獨特的美食餐廳,使這裡成為「可挑著吃」的鐘路區代表美食街。世宗村飲食文化街的起點就位於首爾地鐵3號線景福宮站2號出口處,交通相當便利。

慶州鄉校(경주향교)

2025-06-13

慶尚北道慶州市校村內街27-20 (校洞)

慶州鄉校位於慶州校村與慶州崔富者宅附近,這一帶之所以被稱為校村、校里、校洞,就是因為鄉校之故。這裡千年來都是學習之處,最早可追溯到新羅神文王2年(西元682年)於此首度興建國學。慶州鄉校最早建立的時期已不可考,僅留下朝鮮成宗23年(西元1492年),依據首爾成均館重新修建而成的記錄。壬辰倭亂時,鄉校因戰火被焚毁,直到宣祖33年(西元1600年)重建了大成殿與典祀廳,宣祖37年(西元1604年)建了東廡與西廡,光海君6年(西元1614年)建了明倫堂與東齋·西齋,才呈現今日之面貌。慶州鄉校呈典型的前廟後學構造,若說書院相當於今日的私立學校,鄉校則為公立學校,在朝鮮時代由國家供應田畝與奴婢、典籍等,由教官教導校生。如今鄉校已失去教育功能,僅留下祭祀功能,於每年春、秋兩季舉辦傳統的儒教祭禮儀式釋奠大祭。此外,在慶州鄉校也提供國弓、搗年糕、茶道等傳統文化體驗,每年4~10月還會於明倫堂提供可免費進行傳統婚禮體驗的示範婚禮活動。

濤聲路(파도소리길)

2025-06-12

慶尚北道慶州市陽南面邑川里405-5

濤聲路是從邑川港到下西港,長約1.7公里的路線。整條海岸道路有木棧道、涼亭、長椅、天空步道等,設施完善。在此可一邊漫步,一邊欣賞慶州陽南柱狀節理。慶州陽南柱狀節理是2012年軍隊撤離後才被發現的特殊地形。一般來說,柱狀節理主要指可在火山岩地帶發現向上呈立柱模樣的六角形石柱,而慶州陽南柱狀節理不只有向上的柱狀節理,還有扇形柱狀節理、斜的柱狀節理、躺倒的柱狀節理等,可觀察到柱狀節理的多種形態。由於其發達的規模與形態的多樣性受到肯定,因而於2012年9月,被指定為天然紀念物。其中最值得一看的要數扇形柱狀節理,其形態相當珍稀,在世界上很難找到類似的例子。

奉吉大王岩海邊(봉길대왕암해변)

2025-06-10

慶尚北道慶州市陽北面奉吉海岸街

位於慶州市區東側32公里處大鐘河口的奉吉海水浴場,沙灘長500公尺、寬40公尺,開放入水時的平均水溫約22度。相較於東海岸的其他海水浴場,這裡的避暑客較少,適合想享受悠閒假期的遊客。每到夏天,就會有簡易海灘小屋與泳圈租借處,以及簡易飲食店,為避暑客提供便利。距離沙灘約200公尺的海上,有文武大王陵墓。相傳新羅文武王留下遺言,表示死後將化身為龍守護國家,因此要求火化後葬入東海。而其水中陵上方的岩石,就被稱為大王岩。在海水浴場附近,還有曾有人看見龍的利見臺、設有連接水路讓化龍的大王能於夜晚休息的感恩寺址、感恩寺塔、祇林寺、禪武道之本山骨窟寺、高裕燮詩碑、龍淵等古蹟。