梧木臺與梨木臺(오목대와 이목대) - 地區信息 - 韓國旅遊信息

梧木臺與梨木臺(오목대와 이목대)

梧木臺與梨木臺(오목대와 이목대)

226.0M    13162     2024-04-06

全北特別自治道全州市完山區麒麟大路55
+82-63-281-2114

梧木臺位在寒碧堂和全州鄉校的北方,在高麗末期禑王6年(1380年),李成桂(高麗末期的武臣,後為朝鮮初期的王)在雲峰荒山大捷的時候,擊退倭軍回程的路途中,在祖先穆祖生活過的地方慶祝戰勝的地點。這之後,高宗在位時親提「太祖高皇帝駐畢遺址」字樣並立碑。從這裡走過陸橋到對面70公尺處是梨木臺,立有石碑和碑閣。 石碑上同樣由高宗親筆提寫「穆祖大王舊居遺址」字樣。穆祖為朝鮮建國的太祖李成桂的第5代祖,據傳穆祖孩提時期,在這個地方玩陣法遊戲(一種民俗遊戲)、並生活過的地方。關於穆祖的故事也出現在《龍飛御天歌》書中。當時穆祖和全州府使不合,搬移至咸鏡道(朝鮮時代的行政區),也因此造就朝鮮太祖建國的契機,可說是上天的旨意。

校洞生活[韓國觀光品質認證/Korea Quality](교동살래[한국관광 품질인증/Korea Quality])

校洞生活[韓國觀光品質認證/Korea Quality](교동살래[한국관광 품질인증/Korea Quality])

236.6M    1183     2024-04-06

全北特別自治道 全州市 完山區 全州川東路 66-1
+82-10-9043-6743

校洞生活是位於全州川流淌的南川橋入口的韓屋民宿,由廂房,內室,附屬建築組成。建築物周圍是花壇,內部擺滿了繪畫,刺繡,編織等復古小物件,既端莊又溫馨。客房有地地暖炕房,大床房,閣樓房等多種房型,可以根據自己的喜好選擇。廂房的紫薇房和木蓮房前面有陽台,透過窗戶可以看到很好的風景。 

三樂軒[韓國觀光品質認證/Korea Quality](삼락헌[한국관광 품질인증/Korea Quality])

三樂軒[韓國觀光品質認證/Korea Quality](삼락헌[한국관광 품질인증/Korea Quality])

266.3M    7063     2024-04-06

全北特別自治道 全州市 完山區 銀杏路 47-8
+82-10-2604-7358

三樂軒是全州韓屋村傳統韓屋民宿"溥耕堂"的姐妹韓屋,規模宏大,雄偉,古色古香。每間客房都設有複式閣樓和洗手間,提髙了便利性。公用迷你廚房準備了咖啡,茶,吐司等簡單的早餐。向住宿遊客提供廂房韓服及傳統自行車打折優惠和全州一帶旅遊介紹服務。提前預約時可以享受制作年糕,韓紙,陶藝工藝等傳統文化體驗活動。 

嘉隱齋2[韓國觀光品質認證/Korea Quality](가은채2[한국관광 품질인증/Korea Quality])

嘉隱齋2[韓國觀光品質認證/Korea Quality](가은채2[한국관광 품질인증/Korea Quality])

267.5M    15     2024-04-06

全北特別自治道 全州市 完山區 閒池街 100-20
+82-63-284-7775,+82-10-6335-5267

嘉隱齋2是位於全州韓屋村的嘉隱齋的姐妹住宿設施,使用黃土牆和黃土炕,傳統韓紙牆紙和韓紙地板,充分展現了傳統韓屋的風采。露出雄偉的椽子,用灰牆裝飾,散發出韓屋獨特的室內氛圍。庭院裏有石燈,石老虎等石頭雕塑。 房間前面有小前廊,適合放行李和聊天。可以徒步前往殿洞天主教堂,慶基殿等韓屋村主要旅遊景點,非常方便。 

Eosahwa[韓國觀光品質認證/Korea Quality](한옥 어사화[한국관광 품질인증/Korea Quality])

Eosahwa[韓國觀光品質認證/Korea Quality](한옥 어사화[한국관광 품질인증/Korea Quality])

277.0M    0     2024-04-06

全北特別自治道 全州市 完山區 閒池街 106-1
+82-507-1383-3344

Eosahwa是一間位於全州韓屋村中心的韓屋寄宿,這裡以前是全州警察署長的官邸,現在是一間高架南向的韓屋。韓屋為不習慣火炕的客人準備了床鋪,如果旅客覺得韓屋房間小,可以通過連接2個房間,創造臥室和客廳的空間。韓屋還提供健康美味的早餐。附近有全州韓屋村的主要景點和餐館,遊覽很方便。 

Seoro[韓國觀光品質認證/Korea Quality](서로[한국관광 품질인증/Korea Quality])

Seoro[韓國觀光品質認證/Korea Quality](서로[한국관광 품질인증/Korea Quality])

288.9M    8656     2024-04-06

全北特別自治道 全州市 完山區 韓紙街 100-12
+82-10-4033-2610

位於全州韓屋村的Seoro是傳統的韓屋住宿,您可以通過美麗的小巷和安靜的空間來治愈。 共準備了10間不同的房間,包括暖炕房、複式房和養老房型。 每個房間都配備了傳統加熱方法的紅土和暖炕,並準備了最好的韓國鴛鴦煙囪。 您可以坐在寬闊的院子和陽台上,與夜空中的星星一起休息,體驗健康的治愈。

全州殿洞聖堂(전주전동성당)

全州殿洞聖堂(전주전동성당)

290.6M    20610     2024-04-06

全北特別自治道全州市完山區太祖路51

* 凝聚天主教最初殉教者憾恨的死刑處 *
被列為史蹟的全州殿洞聖堂,建於朝鮮時代天主教徒的殉教址。此聖堂最初建造於天主教信徒們被處以死刑的全羅北道全州市殿洞豐南門外,朝鮮時代的全州曾設有全羅監營,天主教會所在的殿洞自然成為殉教址之一。正祖15年(1791)首位殉教者尹持忠(Paulus)與權尚然(James),以及純祖元年(1801)湖南的首位使徒柳桓儉(Augustinus)與尹之憲(Francisco)等,皆於此處受到迫害。辛酉迫害(1801年)時,柳桓儉與柳觀儉兄弟被處以戮屍刑(將死者屍體再次處以斬刑),尹之憲、金有山、李宇集等則被處以絞刑。為了紀念他們的殉教,1891年(高宗28年)法國Baudenet神父買下這塊地,1908年開始建造聖堂,並於1914年完成聖堂外部工事。此聖堂建造於日據時期,由設計首爾明洞聖堂的Poisnel神父著手設計,包含內部工程,共耗費23年完工。

* 湖南地區最早的羅馬式建築 *
全州殿洞聖堂利用灰色與紅色磚頭建造的建築外貌,與首爾明洞聖堂類似,算是早期天主教聖堂中數一數二的優美建築。混合拜占庭及羅馬樣式的聖堂,也是韓國國內最美麗的建築之一。最初聖堂建造於天主教殉教地的豐南門外,之後擴建至現在的位置。殿洞聖堂是湖南地區最早建造的羅馬式建築,於長方型平面上堆砌磚頭,中央及左右各有拜占庭樣式的鐘塔。內部的天花板為拱型,兩旁通道的天花板則為十字型交叉的拱型。聖堂建築物所使用的部分磚頭,是利用當時日本統監府拆除全州邑城的泥土所燒製的磚頭,並用鄰近全州邑城豐南門附近城牆的石頭作為地基石。

南川橋晴烟樓(남천교 청연루)

南川橋晴烟樓(남천교 청연루)

293.5M    21386     2024-04-06

全北特別自治道全州市完山區千景路40

* 全州韓屋村的新地標,南川橋與晴烟樓 *
南川橋是連接全州市棲鶴洞與位於校洞之全州韓屋村的橋梁,長82.5m、寬25m。為了美化南川橋周邊景觀,並增強韓屋村的基礎設施,透過「全州南川橋名品化工程」,依階段整治了橋梁周邊的道路、河川、建築,保留了過去虹霓橋的形象,維持拱橋的造型,並在南川橋上新建了歇山頂的涼亭晴烟樓,使這裡成為全州韓屋村的新地標。拱形的石橋,配上覆有屋瓦的木造涼亭,充分呈現全州千年古都的風貌。晴烟樓之名是取自全州八景之一的「寒碧晴烟」,由於橋梁左側已有寒碧堂,特別取名晴烟樓以與之相襯。登上晴烟樓,坐在木地板上往東邊看,景色特別優美,遠處麒麟峰山麓的東固寺依稀可見。

全州傳統韓紙院(전주전통한지원)

全州傳統韓紙院(전주전통한지원)

300.0M    4875     2024-04-07

全北特別自治道全州市完山區韓紙街100-10
+82-10-8959-7757

保存韓國之美的全州傳統韓紙院
將傳統韓紙製造技法完整重現的全州傳統韓紙院,是專門生產韓紙之處。此處生產的韓紙有80%以上輸出到日本,剩下的為韓國國內消費所用。韓紙與其他紙類不同,為承傳著祖先匠人精神的重要遺產,本身就是一種藝術品。來到這裡可以學習抄紙、加入花紋、烘乾等韓紙製作過程。

紙的寶庫-全州
全州韓屋村大街小巷內的景點眾多,就算只走在韓屋村的大路上,各種博物館與體驗館、美麗的商店林立,提供不少樂趣。其中絕對不能錯過的地方就是全州傳統韓紙院,提到「全州」,最先想到的特產之一就是「韓紙」。全州從千年以前就因生產名品韓紙而聲名遠播,就算是韓紙使用量驟減的現代,全州仍擁有超過10餘處的韓紙工廠,此處生產的畫宣紙佔全韓國流通量的80%。

全州傳統韓紙院除了展示販售書法、東洋畫、工藝用等常見韓紙外,還有用來反射黃土遠紅外線補強健康機能的黃土壁紙用韓紙,以及煤炭韓紙等特殊韓紙。撇開功能不談,光看到美麗染色下韓紙層層排列的模樣,就可感受到其美麗並不亞於其他藝術作品。這裡並不只是一般的韓紙陳列與販售處,本身也因一卷卷韓紙讓人覺得如藝術品一般。快來全州傳統韓紙院充分感受韓紙的魅力,認識韓國最早被認可為世界級名品的韓紙。

慶基殿(경기전)

314.3M    26535     2024-04-06

全北特別自治道全州市完山區太祖路44

朝鮮太宗於太宗10年(西元1410年)在全州、慶州、平壤建立了「御容殿」供奉朝鮮開朝君王──太祖李成桂肖像畫(御真)。太宗12年(西元1412年)更名為太祖真殿,之後於世宗24年(西元1442年)分別命名為全州慶基殿、慶州集慶殿、平壤永崇殿。慶基殿於宣祖30年(西元1597年)丁酉再亂時遭焚毁,直到光海君6年(西元1614年)才被重建。

慶基殿由任何人皆須下馬的下馬碑、漆成紅色的紅箭門、外神門(外三門)、內神門(內三門)、供奉御真的正殿所構成。由於屬於王室祠堂,因而有「神門」之稱。通過在紅箭門內側的內、外神門的三個門時,皆要「東進西出」,即從右側進入、左側出去,中間的門為留給太祖之靈行走之「神道」。慶基殿不僅供奉著太祖李成桂的肖像畫,還設有保存《朝鮮王朝實錄》的全州史庫(設於世宗21年(西元1439年),對於保留史料有極重要的意義。

慶基殿境內擁有諸多文化財,包括供奉太祖御真的慶基殿正殿,還有太祖的22代祖、全州李氏始祖──新羅司空公李翰夫婦牌位的肇慶廟,以及保存太祖御真與現存朝鮮王朝君王御真的御真博物館。慶基殿之所以長期以來備受觀光客與全州市民喜愛,理由之一就是其古色古香的建築與繁盛的樹木。其中竹林道更是遊客常取景拍照的打卡勝地,推薦可在此留下人生美照。