국립국악원 - 주변 여행 및 근처 관광 명소 - 국내 여행 정보

한국관광공사에서 제공하는 공공데이터를 활용하여 국립국악원 - 주변 여행 및 근처 관광 명소 정보를 소개합니다.

국립국악원

5.5Km    2024-06-11

서울특별시 서초구 남부순환로 2364

국립국악원은 한국 전통 공연 예술을 계승하는 대한민국 대표 국립 예술 기관이다. 각종 공연을 비롯한 학술 연구, 국악 교육, 해외 교류 등으로 국민과 함께하는 국악, 세계 속의 우리 국악을 추구한다. 국립국악원은 신라시대 이후 전승되어 온 궁중음악기관에 그 기원을 두며, 8.15 해방 후 궁중음악기관이 해체된 후 구왕궁아악부로 존속하다가 1951년 이후 국립국악원으로 이어졌다. 국립국악원의 직제는 1950년에 공표되었으나, 전쟁으로 인하여 1951년 부산에서 개원하였으며, 수복 후 운니동과 장충동 청사를 거쳐 1987년 현 서초동 청사로 이전하였다. 2010년 현재 문화체육관광부 소속기관으로 국악연구실·기획관리과·장악과·국악진흥과·무대과를 두고, 정악단·민속악단·무용단·창작악단 등 네 개의 연주단을 운영하고 있다.

낙타날다

5.5Km    2024-01-23

서울특별시 관악구 승방4길 32 위즈엘타워(Wiz-L Tower)

사당역에서 데이트하기 좋은 분위기 있는 베이커리 카페로 인기있다. 1층은 카라반, 2층은 메인카페, 11층은 루프탑으로 되어 있다. 직접 개발한 크림치즈는 낙타날다에 오면 꼭 먹어보아야 하는 메뉴이다.

서울커피앤티페어

서울커피앤티페어

5.5Km    2024-08-14

서울특별시 서초구 강남대로 27
02-588-2489

우리는 환경보호와 동반성장, 공정무역을 지지하며, 크고 화려한 브랜드쇼보다는 작고 소박한, 그러면서 실속과 내실을 겸비한 오픈마켓을 지향한다. 활발한 커뮤니티를 통한 지속가능한 발전모델 제시함과 동시에, 지식기반의 정보교류와 가치확산을 위하여 전시와 경연, 세미나가 균형을 이루는 소통과 나눔의 장이 되고자 한다. 올해에는 특히 B2B, B2C [커피&디저트쇼(제1전시장)], [티&리빙페어], 상호보완과 시너지효과를 바탕으로 명실상부한 "카페전문종합전"으로 다가가고자 한다.
COFA는 무엇보다 원부재료, 기계기구 등 기초산업에 주목한다. 마이크로로스터와 스몰로스터, 예비창업자와 마니아 등 카페의 문화적 확산을 그리워하는 수많은 ‘개미’들에게 초점을 맞춘다. 카페문화의 실질적인 주역들과 함께 유쾌, 상쾌, 통쾌한 한판 "페문화축제"를 펼친다.

양재꽃시장

양재꽃시장

5.5Km    2024-05-20

서울특별시 서초구 강남대로 27

양재꽃시장은 우리나라에서 가장 큰 규모를 자랑하는 화훼시장이다. 1991년 설립돼 절화류 경매를 시작했고 이후 난류와 관엽류 등으로 확대됐다. 하루에 수억 원이 오고 간다는 생화 경매장을 비롯해 가동과 나동, 지하상가, 분재, 정원수 상가에 수백 개의 점포들이 밀집해 있다. 대형 화훼단지여서 도매 거래만 이뤄질 거로 생각하기 쉽지만, 소매상이 따로 구분돼 있어 소규모 거래도 활발하다. 덕분에 각 지역으로 내려가는 도매상들을 비롯해 플로리스트나 취미 삼아 꽃을 사러 오는 이들로 늘 북적인다. 다른 꽃시장에 비해 다양한 종류를 저렴한 가격에 살 수 있기 때문이다. 일 년 내내 싱그러운 초록빛은 물론 다채로운 꽃을 눈에 담을 수 있어 관광객들이나 사진가들도 즐겨 찾는다.

서울 남현동 요지

서울 남현동 요지

5.5Km    2025-03-19

서울특별시 관악구 남현3길 60 (남현동)

서울 남현동 요지는 관악산 끝자락에 위치한 통일신라 토기 가마터이다. 1973년에 처음 발견된 이후 1976년에 서울대학교 박물관에서 발굴 조사를 하였다. 조사 결과 서울 지역에서 처음 확인된 백제 토기 가마터로 알려지면서 1976년에 사적으로 지정하였다. 그러나 2006년에 실시한 서울대학교 박물관의 시굴 조사에서 통일신라시대 가마터의 폐기장임을 확인하면서 이 시기 토기 가마터로 확정하였다. 사당초등학교를 지으면서 가마터 유적이 상당 부분 파괴되었으나 가마 여러 개가 이곳에 밀집되어 있었던 것으로 추정된다. 가마는 연소실 - 소성실 - 연기배출구로 구성된 반구형의 터널형 굴 가마로서 가마의 흔적인 불태운 흙과 재의 범위로 보아 길이 4.5m, 너비 0.7m 정도 규모로 추정된다. 가마 벽체와 바닥은 점토를 발라 만들었으며, 바닥은 약 17도 기울어진 경사 가마이다. 가마 내부와 주변에서 완형 토기 4점을 비롯하여 많은 토기 조각이 출토되었다. 토기 조각은 뚜껑과 사발, 항아리 조각이 대부분이며, 도장무늬가 찍힌 토기 조각이 많은 것으로 보아 7~8세기경에 만든 가마였음을 알 수 있다. 특히 ‘현기촌하지위(縣器村何支爲)’, ‘성음(性音)’, ‘사지작(舍知作)’ 등을 새긴 명문 토기 조각도 출토되어 당시 토기의 생산과 공급체계, 지방행정 체제를 밝히는 데에 중요한 자료가 되고 있다.

2024 내나라 여행박람회

2024 내나라 여행박람회

5.6Km    2024-03-15

서울특별시 서초구 강남대로 27 (양재동)
02-3445-1513

국내 최대 여행박람회, 2024 내나라 여행박람회는 올해 ‘내나라 로컬여행 버킷리스트’ 라는 주제로 대한민국 지역 여행의 매력을 다양하게 만나볼 수 있는 행사이다. 이외 최신 여행 트렌드 강연, 워케이션 컨퍼런스, 인플루언서 토크쇼, 체험 이벤트 등이 다채롭게 펼쳐진다.

양재 플라워 페스타

양재 플라워 페스타

5.6Km    2024-11-01

서울특별시 서초구 강남대로 27 (양재동)
02-423-7088

2024 양재 플라워 페스타는 국내 화훼 소비 촉진 및 꽃에 대한 긍정적인 인식을 심어주기 위한 행사이다.

제10회 푸드테크 베지노믹스페어 (비건페스타ㅣ그린페스타ㅣESG푸드페스타)

제10회 푸드테크 베지노믹스페어 (비건페스타ㅣ그린페스타ㅣESG푸드페스타)

5.6Km    2025-01-23

서울특별시 서초구 강남대로 27 (양재동)
02-2223-1851~3

베지노믹스(Vegenomics) 또는 비거노믹스(veganomic)라 불리는 비건-채식주의 산업은 必 환경 시대를 맞이하여 모든 산업과 융합을 통해 새로운 제품과 서비스를 창출하고 있다. 아시아 최대규모 비건&친환경 종합 전시회 [베지노믹스페어]가 (사)중소기업푸드테크협회와 공동주최를 통해 푸드테크 분야까지 그 영역을 확대하였다. 100% 식물성 제품 전시회 [비건페스타], 친환경 기술 및 라이프스타일 전시회 [그린페스타], 지속가능한 식품산업과 푸드테크를 어우르는 [ESG푸드페스타]로 구성되어 있으며, 이번 10회 차를 맞이하여 채식 기반의 지속 가능한 미래 식품 기술 및 친환경 먹거리를 선보이는 [ESG푸드페스타]를 함께 개최하여 기후변화 대응을 위한 다양한 가능성을 확대/제안한다. 또한, 10회 행사를 기념하여 비건/채식/친환경에 대한 관심 및 참여 확대와 산업 활성화를 위해 기존의 관람 유료 정책을 폐지하고 ‘사전등록 시 무료입장’으로 변경한다.이에 누구나 쉽게 채식 문화를 경험하고 잠재 고객층의 실질적인 참여 기회를 제공하여 저변 확대에 힘쓸 예정이다.

대한민국 우리술 대축제

대한민국 우리술 대축제

5.6Km    2025-04-03

서울특별시 서초구 강남대로 27 AT센터
02-6952-9497~8

대한민국 우리술 대축제는 우리술의 가치와 우수성을 알리는 국내 최대의 전통주 행사이다. 전국의 다양한 우리술을 한 자리에서 만날 수 있으며, 매년 다채로운 소비자 체험 프로그램을 경험할 수 있다.

봉천동 마애미륵불좌상

5.6Km    2024-08-28

서울특별시 관악구 낙성대로15길 56-39

관악산 북쪽 골짜기로 올라 약수터를 지나면 거대한 절벽이 서 있는데, 서울이 내려다보이는 북쪽 바위 면에 미륵불 좌상 새겨져 있다. 이 불상은 연꽃 봉오리를 든 불좌상으로 연꽃대좌 위에 앉아 있다. 얼굴은 온화하고 풍만한 모습을 하고 있으며 몸을 왼편으로 살짝 틀었다. 머리 광배에는 이중 테두리를 둘렀고, 몸 광배는 한 줄의 음각선으로 나타냈다. 몸에는 가사를 입혔는데, 가슴은 조금 돌출되었고 안에 입은 평행의 내의와 내의를 묶은 매듭이 자세히 조각되어 있다. 낮은 육계, 소반의 머리칼, 다소 풍성하게 보이는 갸름한 얼굴 등은 상당히 우수한 기법을 보여 주고 있다. 이러한 특징은 늘씬한 체구나 타원형의 어깨 등에서도 잘 나타나고 있는데, 17세기 조선조 사회에도 미륵신앙이 상당히 유행하였음을 알려 주고 있다. 봉천동 마애미륵불은 17세기 조선조 불상을 대표하는 기준이 될 만한 작품으로 높이 평가되고 있다.