旅游景点 - 韩国旅游信息

锦江自然休养林(锦江树木园,山林博物馆)금강자연휴양림(금강수목원,산림박물관)

锦江自然休养林(锦江树木园,山林博物馆)금강자연휴양림(금강수목원,산림박물관)

2025-01-14

世宗特别自治市锦南面山林博物馆路110
+82-41-635-7400

锦江自然休养林是一处将自然原貌保存良好的休养林,这里的树种以阔叶树为主,进入林中可以看到潺潺流动的忠南母亲河锦江的美景,伴随着轻微的风声,清凉之感迎面而来。休养林中建有山林博物馆、树木园、温室、动物村、野生花园、莲池、八角凉亭等设施。作为韩国中部规模最大的山林休养文化空间及自然学习教育场,毫无逊色之感。尤其是这里的山林博物馆外观雄伟,为百济传统风格,分为6个主题不同的展区,展示着有关山林的3,000多件资料,其中的锦山银杏树、公州堂山树、安眠岛松树等树木均是按实物大小进行构建的。在由玻璃建成的大型圆顶温室中展有热带、亚热带植物,在野生动物村内则饲养着黑熊、鸳鸯、秃鹫等动物。此外,这里的树木园、野生花园和莲池处也有众多值得一看的景观。

刀峰山自然休养林(칼봉산자연휴양림)

刀峰山自然休养林(칼봉산자연휴양림)

2021-03-26

京畿道加平郡加平邑镜盘里路454
+82-31-8078-8061

位于京畿道加平郡加平邑镜盘里的刀峰山自然休养林于2008年6月4日开始对外开放,休养林里设有林中之家、山林文化休养馆等住宿设施及篝火场、散步路、山林浴场、多功能运动场、停车场、淋浴场间等便利设施。
在奇岩怪石和海松林间则有镜盘溪谷、镜盘湖、栗树和海松林间小径等景致,附近的加平及清平大坝非常适合野营兜风。

青龙寺址(청룡사지)

青龙寺址(청룡사지)

2025-01-14

忠清北道忠州市苏台面青龙寺址路147(苏台面)青龙寺
+82-43-850-6723

相传,在高丽末期,这里原本是一座位于清溪山山腰处的小庵子,因李太祖师傅普觉国师隐居于此,太祖便下令在此兴建大型寺庙。虽然目前寺庙已经废弃,但其附近却仍遗留有普觉国师的浮屠塔“定慧圆融塔”、石灯及定慧圆融塔碑。目前,在这儿附近设有近期建造的青龙寺,各种佛教文化财随处可见。

银杏植物园(银杏自然观察园)은행식물원 (은행자연관찰원)

银杏植物园(银杏自然观察园)은행식물원 (은행자연관찰원)

2020-08-19

京畿道城南市中院区银杏路72(银杏洞)
+82-31-729-4319

由城南市运营的银杏植物园位于城南市中院区银杏1洞,它是一处将养苗场和废弃排水场进行再利用而建的生态公园。植物园内拥有各种植物、野生花和昆虫,作为附近学生们的天然教育场,深受当地市民的喜爱,是附近居民经常光顾的自然休闲空间。

* 设施面积 - 34,760㎡ (10,533坪) / 游客中心面积 210㎡ (61坪)
* 植物 : 89种 2,317株, 灌木 : 78种 13,689株, 花草类 : 209种 94,329株
* 昆虫 - 七星瓢虫、黄钩蛱蝶、黄刺蛾、点蜂缘椿象、黑尾大叶蝉、大斑宽盾蝽等

坡州李珥遗址(파주이이유적)

坡州李珥遗址(파주이이유적)

2020-05-18

京畿道坡州市法院邑紫云书院路204
+82-31-958-1749

这里是朝鲜中期学者栗谷李珥先生的遗址。李珥乃李元秀与申师任堂之子。1564年(明宗)考中状元,九次考取状元的他亦被称为“九度状元公”,期间他曾担当过大司谏、大司宪、大提学、刑曹、兵曹、吏曹判书等要职。李珥先生在朝鲜儒学界与李滉双璧合一,作为朝鲜的代表学者创建了京畿湖学派,在协调党派争斗、培养十万大军、编写大同法、实施社仓制度等领域起到了积极的作用。
遗址内建有栗谷先生的家族墓地和位于紫云山下供奉先生灵位的紫云书院。此外,这里还有在肃宗9年(1683)建立的紫云书院庙庭碑、李珥先生神道碑以及展示李珥先生遗物及传记的李珥纪念馆。1973年,紫云书院、栗谷李珥墓地、申师任堂墓地被分别指定为京畿道文化财,2013年2月,韩国把这个汇聚了李珥先生相关遗迹的场所指定为国家史迹第525号,统称为坡州李珥遗址。

七仙溪谷(智异山)칠선계곡(지리산)

七仙溪谷(智异山)칠선계곡(지리산)

2021-04-02

庆尚南道咸阳郡马川面楸城里
+82-55-970-1000

七仙溪谷是智异山中规模最大的溪谷,它与雪岳山的千佛洞溪谷、汉拿山的耽罗溪谷并称为韩国三大溪谷。七仙溪谷不仅是智异山最具代表性的溪谷,它还拥有陡峭的山体及秀丽的景观,且被原始森林所围绕,沿途可见7个瀑布和33处沼泽,从马川面的义汤到天王峰全程长达16千米。越往七仙溪谷深处前行,溪谷的走势便越显得险峻。因其险峻的地势,曾令众多生命丧生于此,故而这里也被称为“死亡之谷”。虽然前来智异山登山的人们很想领略下七仙溪谷的风采,但却很难获得许可。七仙溪谷的登山路以马川面楸城为起点,终点为天王峰,全程9.4千米。因溪谷地势危险,除登山路外,险峻的山路让人举步维艰、毫无立足之地,故而登山路与溪谷间的距离相对较远。从楸城出发,首先经过龙沼,此后依次可以观赏到楸城望岩、仙女汤、玉女汤、 飞仙潭、七仙瀑布、大陆瀑布、三层瀑布等仙境,最终到达天王峰。
※被指定为特别保护区,禁止出入的七仙溪谷可在提前预约后,于特定时间内在导游人员的陪同下进行参观,届时游客将有机会观赏到七仙溪谷的美景,通过导游是解说了解当地的动植物情况,这也造就了国立公园全新的探访文化。

德周寺(堤川)덕주사(제천)

德周寺(堤川)덕주사(제천)

2021-12-03

忠清北道堤川市寒水面弥勒宋溪路2街87(寒水面)
+82-43-653-1773

     
德周寺隶属于大韩佛教曹溪宗第五教区的法住寺,虽有建于新罗真平王9年(公元586年)之说,但创建者和具体年代却无从考证。
相传起初寺庙命名为月萤山月岳寺,新罗最后一位公主德周公主与麻衣太子一行到访过后,便将寺庙改名为德周寺,将寺庙所在的山谷命名为德周谷。在当时所建的寺庙前方立有宝物第406号德周寺磨崖佛,后在6.25战争时被毁坏。目前的寺庙是在距原来寺址1.7公里的地方于1970年进行重建的。

起初这里的堂宇仅是法堂和尞舍,不知从何时起,一座牛塔和四座朝鲜时代的浮屠却出现在了庙中。关于牛公塔有一传说。据说德周寺因僧侣过多,寺庙面积过小而决定另建一座附属建筑,就在此时,一头健壮无比,力大无穷的黄牛出现了,将木材运至目前磨崖佛所在的岩石下方,于是众人便在那里建屋造寺,并在黄牛死去的地方建造了一座牛公塔。


舟论圣地배론성지

舟论圣地배론성지

2020-05-04

忠清北道堤川市凤阳邑舟论圣地路296
+82-43-651-4527

* 韩国天主教的摇篮,舟论圣地 *
舟论圣地位于堤川与原州间的国道旁,作为韩国天主教的发源地,它在韩国天主教中具有重大的意义。这里是最初韩国天主教徒们为了躲避迫害的藏身之所,当时他们在此烤制花饼和甕器来维持生计,坚持着自己的信仰。
舟论圣地在地理上坐落于雉岳山东南侧的山脚下,被巍然屹立的九鹤山和白云山所包围,与外部相互隔绝,需步行10里方可到达达朴岭的山脊,经忠州、清州可前往全罗道;从堤川翻过竹岭可抵达庆尚道;经原州与江原道相连,地处交通要塞。之所以起名为徘论,是因为整个山谷地形犹如船的底部,故而称为舟论或徘论。

* 舟论圣地的由来与发展之路 *
作为朝鲜时代的行政区域,堤川县近右面八松里陶店村曾是烧制甕器的地方。天主教徒正式聚集在徘论是在1791年(正祖15年)发生辛酉迫害事件之后,为躲避镇压,这里成为了天主教徒的避难之地。
舟论圣地是1801年辛酉迫害当时黄嗣永将迫害事件的现况以及要求信仰自由、重建教会的帛书藏于土窑之中的事件发生地,也是1855年(哲宗6年)~1866年(高宗3年)韩国最早的近代教育机关舟论神学校的所在之处。并且这里还是1861年继韩国第一位留学生金大健神父之后的第二位神父崔良业先生的墓地,亦是1866年丙寅迫害殉教者南钟三先生的故居。舟论圣地在1911年曾归京城教区管辖,在1968年移交给原州教区管理,于1970年代经后续开发,保留至今。

长泰山自然休养林(장태산자연휴양림)

2024-09-23

大田广域市西区长安路461(长安洞)
+82-42-270-7883

位于大田市西区长安洞的长泰山自然休养林主要由高大挺拔的银杏树和落叶松所构成,适合居家出行、登山。吸氧。树林周围风景秀丽,还有很多方便设施(健康指压路、回忆中的游乐设施、吊桥等),即可以享受休息,又能体验大自然。
修养林内还有运动场、团体活动场地、可以进行迷你足球、篮球等比赛。登顶后,在眺望台上可以一览周边山势、风景、奇岩怪石。

朱田鹅卵石海边(주전몽돌해변)

2023-01-03

蔚山广域市东区东海岸路653(朱田洞)

海洋之城蔚山朱田至江东间的海岸道路是蔚山著名的旅游资源之一。沿山腰而行,沿途的小渔村和港口弥漫着宁静的气氛,一侧是视野开阔的田野与高山,一侧是碧蓝清澈的大海。位于蔚山东北方末端的江东洞因其幽静的自然坏境深受蔚山市民的喜爱,尤其是夜晚的这里更是令人向往。外形相似的餐厅照亮小镇的夜空,将这里打造得犹如童话王国一般美好。与都市风景不同,卷着白色浪花滚滚而来的海水、漂泊于远方地平线处的船只渔火、充满异国情调的餐厅,将为游客带来不一样的体验。江东的大海总是以崭新的面孔迎接着来自五湖四海的游客,秀美的自然环境,如家般温馨的渔家小店,令人不由地陶醉在这美好的海洋世界之中。
若想欣赏下充满异国风情的亭子洞海景,势必要从孝门洞前往亭子洞后经朱田返回或从南牧洞前往亭子洞后经孝门洞返回。即使是原路返回也丝毫不会让人产生无聊之感。尤其是若在夕阳西下之时折返的话,选择南牧∼朱田∼亭子∼江东∼孝门路线尤佳。这样不仅可以在视野清楚时欣赏到美丽的海边风光,还可顺便饱览下蔚山地区的重要文化遗址。朱田的烽燧台、于勿洞的磨崖如来坐像都非常值得一览。从朱田沿山路前行,沿途设有指示牌,很容易便可找到烽燧台,用石头堆积成如水井般的地方便是烽燧台。而磨崖石佛则需要穿过锦川桥,沿途可以看到立有石佛寺的牌匾,在山中巨大的岩石上刻有三座佛。最初这里是以法堂形式而建,佛像上端设有棚顶,但随着岁月的流逝,目前的坐佛则是头顶蓝天,以天为顶了。