북분리해수욕장

16.0Km 2025-07-29

강원특별자치도 양양군 현남면 동해대로 972

잔교 해수욕장과 동산 해수욕장 사이에 있는 북분리 해수욕장은 주문진읍에서 북으로 15㎞ 지점에 위치하고 있다. 울창한 소나무 숲과 맑고 푸른 바다, 350m의 깨끗한 백사장이 있어 주변 경관이 뛰어나며 수심이 비교적 낮은 0.7m의 완만한 경사를 이루고 있어 아이들과 함께 하는 가족단위 관광객들이 많이 찾는다. 매년 7∼8월 사이에 해수욕장이 개장돼 운영되며, 인근에 가볼 만한 관광지로는 동산항, 죽도정, 해양 종합레포츠센터 등이 있다. 또한 주문진 시내에서 북분리행 시내버스가 수시로 운행되고 있다.

[강릉 바우길 11구간] 신사임당길

16.0Km 2025-07-01

강원특별자치도 강릉시 성산면 위촌길 198

강릉 바우길 11구간 ‘신사임당길’의 출발점인 위촌리 마을은 440년의 역사를 자랑하는 마을 대동계가 그대로 유지되고 있으며, 전국에서 유일하게 촌장제를 운영하는 마을이다. 신사임당이 오죽헌에서 어린 율곡을 데리고 서울로 갈 때, 죽헌저수지의 물길을 따라 이 마을을 지나 대관령을 넘었다. ‘신사임당길’은 송양초등학교에서 출발해 오죽헌, 선교장을 지나 허균·허난설헌 생가터에 이르는 역사길로, 죽헌저수지와 넓은 들녘, 농촌 마을의 정서를 깊이 느낄 수 있는 길이다. 관광 포인트로는 신사임당과 율곡 이이가 태어난 집이자 보물로 지정된 오죽헌, 동해 바다와 호수를 함께 조망할 수 있는 관동팔경 제일의 명소 경포대, 99칸 규모의 전형적인 사대부 상류주택으로 원형이 잘 보존된 전통 가옥 선교장, 그리고 허균과 허난설헌의 생가 및 그들의 업적을 기리는 허균·허난설헌 기념공원이 있다.

대관령 품안에펜션

16.0Km 2024-11-19

강원특별자치도 평창군 대관령면 꽃밭양지길 372
033-335-0830

대관령 품안에펜션은 초원이 가장 드넓고, 동해가 한눈에 내려다 보이는 곳에 위치하고 있다. 주위로 산과 물과 길이 어우러져 사계절의 색다른 맛을 느낄 수 있는 최적의 자연적 조건을 갖추었다. 동해 바다를 차로 한 시간 내에 갈 수 있고, 가까운 오대산을 비롯하여 등산하기 좋은 산들이 있어 산과 바다를 모두 즐길 수 있다. 또한, 삼양목장, 양떼목장, 용평스키장, 알펜시아가 펜션과 차량으로 10분 거리에 위치하고 있다. 주변에 송천 계곡이 있어서 여름에는 아이들 물놀이를 즐길 수 있으며, 겨울에는 용평스키장과 알펜시아에서 스키와 눈썰매를 즐길 수 있다.

프렌즈애견펜션

16.1Km 2024-10-02

강원특별자치도 강릉시 하남길 117-4

사랑하는 강아지와 함께 행복한 여행을 계획하는 여러분을 애견펜션 프렌즈로 초대한다. 깨끗하고 맑은 강원도의 공기와 사랑하는 가족, 사랑하는 반려견과 함께 잊지 못할 추억을 만드시길 바란다. 마음껏 뛰어 놀 수 있는 넓은 잔디마당, 풀장, 고즈넉한 산책길을 걷는 낭만이 함께하는 애견펜션 프렌즈는 언제나 여러분을 기다리고 있다.

오대산 설경을 ‘천상의 극치’라 부른다

16.1Km 2023-08-09

겨울에는 겨울에 맞는 여행지가 있다. 오대산 월정사가 그런 곳이다. 오대산 깊숙한 곳에 자리한 암자도, 그곳으로 드는 관문인 전나무 숲길도 하얀 눈이 내리면 설국으로 변한다. 전나무는 가지가 휘어지도록 눈을 이고, 월정사 전각의 지붕도 눈을 품는다. 찬바람 불어도 춥게 느껴지지 않는 오대산의 겨울 풍경 속으로의 여행.

사명당 대선사 진영

16.1Km 2025-03-27

강원특별자치도 평창군 진부면 오대산로 374-8

삼척 영은사에 소장되어 있던 사명대사 유정(1544~1610)의 진영이다. 사명대사 유정은 조선 중기의 고승이자 의병장으로, 산대사 휴정(1520~1604)과 함께 임진왜란과 정유재란 때 승군의 지도자로 활약했으며, 전쟁이 끝난 후 외교사절단으로 파견되어 일본에 포로로 잡혀간 조선인들을 귀환케 하였다. 얼굴의 모습은 사실적으로 세밀하게 표현하였고, 근엄하기보다는 늠름한 기풍과 인자한 모습으로 표현하고 있다. 짙고 풍성한 턱수염은 가슴을 덮고 있으며, 우람한 어깨에서는 승장의 기백을 잘 보여 주고 있다. 얼굴은 밝게 그렸으나 입술은 유난히 붉은색으로 그렸다. 왼손에 주장자를 들고 있으며, 족좌대를 따로 그려 놓았고 청회색 법복, 붉은 가사, 화려한 의자 표현과 화문석의 표현기법 등은 전통적인 양식이기도 하지만 영원사 범일국사 진영과 같은 기법이기 때문에 동시에 그려진 것으로 보인다. 정신적인 면을 강조하기 위해 얼굴이 강조되었기 때문에 상체보다는 하체를 빈약하게 표현한 도식적인 방법에 의해 그려져 전체적인 비례는 잘 맞지 않는다. 사명당의 진영은 현재 10여 점이 있으나, 사명당이 오대산에 주석한 인연이 있다. 이 그림은 범일국사의 진영과 같은 시기(1788)에 같은 작자에 의해 그려진 것으로 추정되는 작품이다. 원래 범일국사진영(강원특별자치도 유형문화유산)과 함께 삼척시 근덕면 궁촌리 영은사의 칠성각에 봉안되어 있던 것인데, 1999년 6월 18일 월정사성보박물관으로 옮겨 전시 중에 있다. 그림의 보존상태가 훼손이 없이 깨끗하고 조선후기 진영의 전형적인 양식을 잘 보여준다.

평창 운흥사 천룡탱화

16.1Km 2025-02-06

강원특별자치도 평창군 진부면 오대산로 374-8

평창 운흥사는 주위 경관이 매우 아름다워 예로부터 많은 사람들이 찾는 관광지의 하나로 꼽히면서 시인 묵객이 즐겨 찾는 곳이었으며, 지금도 이곳을 찾으면 반드시 들러 보는 곳이 되었다. 운흥사의 천룡탱화는 우리나라의 우수한 문화적 수준을 알 수 있는 문화재이다. 그 시대의 모습을 간직하고 있어 더욱 주목할만하며 오랜 세월과 함께 우리나라의 유구한 역사가 담긴 보물 같은 문화재이다. 주변의 장릉, 청령포, 강원도 탄광문화촌 등도 방문해 보는 것을 추천한다.

오대산중대불량문

16.1Km 2025-04-02

강원특별자치도 평창군 진부면 오대산로 374-8

현재 월정사 성보박물관에는 중대 적멸보궁과 관련하여 작성 시기가 다른 2종의 불량문이 소장되어 있는데 이 책은 그중의 하나다. 중대는 오대산신앙의 중심이며, 적멸보궁은 비로자나 법심불이 상주하는 장소로서 일찍부터 신성시되어 왔다. 또한 불량이란 뜻은 문자 그대로 부처님의 양식을 이르는 말이지만, 이보다는 어떤 전각이나 불상을 영구히 유지하기 위한 재정적인 후원을 의미한다. 오대산중대불량문[五臺山中臺佛糧文]은 조선후기의 중대 적멸보궁의 중창사실과 이를 재정적으로 후원한 일반 시주자 및 인근 사찰의 시주 스님을 기록한 것이다. 겉장은 황색 표지이며, 표지에는 ‘보궁유진 중대불량문’이라고 되어 있어서 적멸보궁에서 보관용으로 기록한 것임을 알 수 있다.

용다사동종

16.1Km 2025-01-02

강원특별자치도 평창군 진부면 오대산로 374-8

이 동종은 조선시대의 종 중에서도 극히 퇴락한 형식으로 양식적으로는 대수롭지 않지만 1787년(정조 11) 화천 용화산 용다사에서 처음 주성되었다는 소위 원명과 1878년(고종 15) 양구 심곡사에 시주되었다는 추명이 있지만, 원주 구룡사에서 보관해 오던 동종이다. 이 시기에 한글 명문이 새겨진 종이 드물다는 점에서 그 가치가 크다. 1977년부터 강원특별자치도향토박물관에서 전시되다가 1999년 9월 월정사로 옮겨져 현재 성보박물관에 전시되고 있다. 종의 정상부에는 한 몸체에 용머리가 서로 반대쪽으로 있는 오메가(Ω) 형[一體雙頭形]의 용뉴가 있다. 천판(天板)은 반구형(半球形)으로 종신(鐘身)과의 사이에는 한 줄의 띠를 돌려 구분하고 있는데, 용뉴를 중심으로 연꽃무늬를 조잡하게 돋을새김(陽刻)하였다. 종신에는 세 줄의 띠를 돌려 4개의 부분으로 구획하였을 뿐, 상, 하대와 보살입상, 유곽 등 일체의 장식을 구비하지 않고 소면(素面)으로 처리하였다. 그러나 종신의 상단부와 하단부에 각각 한글과 한자로 된 명문이 있다는 점에서 중요한 의미를 갖고 있다. 이중 하단부의 한자 명문은종을 처음 주성할 때의 주종기로, 1787년(건륭[乾隆] 52, 정조 11) 낭천(狼川) 용화산(龍華山) 용다사(龍茶寺)에서 처음 종을 주조하였음을 알 수 있다. 낭천은 현재의 화천군이며, 용화산은 화천군과 춘천시의 경계를 이루는 산이나 용다사는 그 위치를 알 수 없다.

월정사 팔각구층석탑

16.1Km 2025-03-27

강원특별자치도 평창군 진부면 오대산로 374-8

월정사 팔각구층석탑은 자장율사가 창건한 월정사 안에 있는 탑으로, 그 앞에는 공양하는 모습의 석조보살좌상이 마주 보며 앉아 있다. 탑은 8각 모양의 2단 기단 위에 9층 탑신을 올린 뒤, 머리장식을 얹어 마무리한 모습이다. 아래층 기단에는 안상을 새겨 놓았고, 아래와 위층 기단 윗부분에는 받침돌을 마련하여 윗돌을 괴어주도록 하였다. 탑신부는 일반적인 석탑이 위층으로 올라 갈수록 급격히 줄어드는 모습과 달리 2층 탑신부터 거의 같은 높이를 유지하고 있으며, 1층 탑신의 4면에 작은 규모의 감실(불상을 모셔두는 방)을 마련해 두었다. 지붕돌은 밑면에 계단 모양의 받침을 두지 않고 간략하게 마무리하였고, 가볍게 들려있는 여덟 곳의 귀퉁이마다 풍경을 달아 놓았다. 지붕돌 위로는 머리장식이 완벽하게 남아 있는데, 아랫부분은 돌로, 윗부분은 금동으로 만들어서 화려한 아름다움을 더해주고 있다. 고려시대가 되면 사각형 평면에서 벗어난 다각형의 다층석탑이 우리나라 북쪽지방에서 주로 유행하게 되는데, 이 탑도 그러한 흐름 속에서 만들어진 것으로, 고려 전기 석탑을 대표하는 작품이다. 당시 불교문화 특유의 화려하고 귀족적인 면모를 잘 보여주고 있으며, 전체적인 비례와 조각수법이 착실하여 다각다층석탑을 대표할 만하다. 또한 청동으로 만들어진 풍경과 금동으로 만들어진 머리장식을 통해 금속공예의 수법을 살필 수 있어 중요한 자료가 되고 있다.