15.0Km 2025-07-24
경기도 이천시 부발읍 경충대로1722번길 29
안성순 해장국은 경기도 이천시 부발읍에 있는 해장국 전문점이다. 내부는 넓고 밝은 분위기에 깔끔하다. 대표 메뉴인 명품해장국은 선지해장국이다. 따뜻한 선지를 밑반찬처럼 따로 제공하기도 한다. 선지는 신선하여 냄새 없이 폭신하고 맛은 고소하다. 명품해장국에는 소내장과 선지, 천엽, 고기, 우거지, 콩나물이 들어있다. 소내장과 선지의 양이 푸짐하고 국물 맛은 깔끔하고 시원하다. 선지를 선호하지 않는 손님들을 위한 한우 곰탕과 한우 우거지탕도 있다. 한우 곰탕은 한우 양지에 한우 육수를 사용하여 진하고 구수하다. 한우 우거지탕은 한우 양지와 푸짐한 우거지가 들어있고 시원한 국물 맛이 좋다. 안성순해장국은 고춧가루, 고추기름, 배추 등 모두 국내산만 사용한다. 양지고기와 선지, 내장도 한우 1등급으로 요리하며 육수는 한우 잡뼈와 사골로 국물을 진하게 낸다. 선지는 리필해 주고, 반찬은 셀프 코너에서 추가로 이용할 수 있다. 7km 이내에 복하천수변공원과 다수의 골프장이 있다.
15.1Km 2025-04-28
충청북도 충주시 신니면 숭선길 56
충주 숭선사지 당간지주는 숭선사지 입구에 서 있는 당간지주이다. 숭선사는 954년에 건립되어 조선 후기에 폐사된 것으로 추정되는 고려 시대 국찰이다. 충주 신덕 저수지를 지나 문숭리로 들어서면 숭선마을회관 앞에 높다란 돌이 서 있는데 이것이 숭선사지 당간지주이다. 당간지주는 절 입구에 불화를 그린 깃발을 꽂은 장대를 지지하는 구조물로 이곳이 신성한 지역임을 알려주는 것이다. 원래는 동서로 나란히 섰던 당간지주로 2기였으나 현재 서쪽의 것만 남아있다. 동쪽 지주는 일제강점기 때 일인들에 의해 마을 앞 교각의 자재로 사용되었다가 신덕저수지를 조성할 때 수몰되었다고 전해진다. 동쪽 지주를 자른 사람이 화를 입었기에 그나마 서쪽 지주가 보존되었다고 전한다. 지주의 높이는 420m로 숭선사의 규모가 컸음을 짐작할 수 있으며 지주가 위치한 곳부터 사찰의 초입이었음을 알 수 있다. 비록 당간지주의 한쪽은 없어졌지만 남아있는 지주는 당시 숭선사지의 규모를 추측해 볼 수 있는 귀중한 자료이다.
15.1Km 2025-01-02
경기도 이천시 부발읍 경충대로1722번길 11
경기도 이천시 부발읍에 위치한 막국수 전문집이다. 비빔 막국수와 물 막국수가 대표 메뉴로 백김치와 무절임이 반찬으로 나온다. 막국수와 함께 먹을 수 있는 편육, 메밀전병, 메밀만두도 있다. 동절기인 10월에서 3월까지는 매주 화요일이 쉬는 날이다. 영동고속도로 이천 IC에서 차량으로 7분 거리에 있다.
15.1Km 2025-11-28
충청북도 음성군 생극면 일생로 500
음성군 생극면에 자리한 큰바위얼굴 조각공원은 고대부터 최근까지 세계 역사에 큰 영향을 끼친 인물들을 조각 작품으로 만날 수 있는 곳이다. 입구에 들어서면서부터 수십 개의 인물 조각상이 길게 이어지는데, 세계의 지도자들을 조각한 것을 시작으로 소망 병원으로 이어지는 17만 평의 넓은 부지에 세계의 역사를 그려낸 수천 명의 위대한 인물들을 만나게 된다. 여성운동가, 세계의 지도자들, 장애를 딛고 일어선 위인들, 문학가, 음악가, 기업가, 경제전문가, 영국 왕실 등 테마별로 나누어져 있어 분야별로 조각된 인물들을 살펴볼 수 있다. 우리 역사와 문화를 이끈 분들은 물론 세계의 문화와 역사를 이끈 분들의 얼굴도 만나볼 수 있다. 이곳에 조각된 인물들은 철저한 조사와 탐구를 바탕으로 선정된다.
15.3Km 2025-07-01
경기도 여주시 칠산길 39 (상동)
감성식탁은 여주 프리미엄 아울렛 10여분 거리의 근처에 위치하고 있다. 여주 특산물인 여주쌀로 지은 밥과 제육볶음정식, 떡갈비 등이 대표 메뉴이다. 인공조미료를 사용하지 않는 건강하고 정성이 들어간 한정식을 맛볼 수 있다. 또한, 감성식탁이라는 이름답게 내부 인테리어도 감각적이고 세련되게 꾸며져있어 여주 나들이 시 산뜻한 기분으로 한 끼 식사를 즐기기에 적합한 장소이다.
15.3Km 2025-09-22
경기도 여주시 강천면 이문안길 21
목아박물관은 한국의 전통목공예와 불교미술의 계승 발전을 위해 설립된 사립 박물관이다. 무형문화재 제108호(목조각장)인 박찬수 선생이 설립하였다. 1989년 2월 착공해 이듬해 전시관을 완공한 후 전통공예관으로 개관한 뒤, 학예연구실·소반정사·야외전시관 등 부속건물을 조성하였다. 1993년 야외전시장에 미륵삼존대불을 점안하면서 정식 개관하였다. 박물관은 야외 조각 공원과 지하 1층, 지상 3층의 전시관으로 구성되어 있다. 전시관에는 불상, 불화, 불교 목공예품 등의 유물과 더불어 목아 박찬수 관장의 불교 목조각과 목공예 작품들이 전시되어 있고, 야외 조각 공원에는 미륵삼존대불, 비로자나불, 백의관음, 삼층석탑 등이 조화롭게 자리 잡고 있다.
15.3Km 2025-09-23
경기도 여주시 강변유원지길 164 (연양동)
우리나라 최대 생태공원 중 최대 규모를 자랑하는 금은모래강변공원이다. 이곳에는 야생초화원, 전시모형공원, 갑돌이와 갑순이공원, 수변관찰데크, 야외광장, 야외무대, 연꽃연못 등이 있다. 특히 갑돌이와 갑순이 공원에 접어들면 갑돌이와 갑순이 노래 가사 테마곡이 반갑고 흥겹게 반겨주며 흥을 돋운다. 전시모형공원에는 시대별로 1/20로 축소한 옹관묘와 안학궁, 장군총, 중원고구려비, 미륵사지, 정림사지, 불국사, 분황사, 광한루, 경복궁, 집터(문화재 발굴지)와 같은 명승고적지를 한눈에 살펴볼 수 있도록 꾸며져 있다.
15.4Km 2025-06-30
경기도 여주시 향교2길 37 (교동)
수곡가든은 경기도 여주시 교동에 있는 한우 전문점이다. 맛있고 품질 좋은 고기를 가성비 좋게 먹을 수 있다. 내부는 매우 넓고, 개별룸도 있어서 단체 모임이나 가족 모임에도 좋다. 고기를 구울 때 숯불 위에 미니 무쇠 판을 올려주어 고기가 어느 정도 익으면 무쇠 판에 올려 천천히 익혀 먹을 수 있도록 한다. 고기가 빨리 구워져서 급히 먹지 않아도 되고, 타지 않게 먹을 수 있다. 고기는 빛깔이 선명하고 신선하다. 화학 비료나 첨가제를 사용하지 않은 무항생제 1++ 한우와 한돈만 취급한다. 대표메뉴인 한우 특수 모둠은 당일 가장 질 좋은 부위로 준비한다. 수제 생갈비나 양념 갈비, 한우 육회도 인기 메뉴이다. 밑반찬은 다양하게 정갈하게 나오며 셀프바에서 더 가져다 먹을 수 있다. 매우 넓은 정원이 잘 꾸며져 있어서 식사 후 잠시 산책하듯 쉬어가기도 좋다. 2km 거리에 세종 산림욕장, 3km 거리에 여주신륵사, 4km 거리에 금은 모래강변 공원, 9km 거리에 한강 6경(바위늪경)-강천섬 등이 있고, 인근에 골프장도 많이 있다.
15.4Km 2025-06-30
경기도 여주시 여양로 54
여주마을해장국은 경기도 여주시 상동에 있는 순댓국 전문점이다. 깔끔한 내부에 좌식과 입식이 모두 있으며, 테이블 간의 간격도 적당하여 쾌적하다. 여주마을해장국의 메뉴는 단순하다. 순대국과 해장국 단 두 가지다. 특히 대표 메뉴인 순대국은 일반적으로 대하던 순댓국과 달리 국물이 빨간색이다. 토종 순대와 우거지, 오소리감투, 곱창 등 내용물이 푸짐하게 들어있는 순댓국이다. 아주 맵지 않고 국물이 진하면서도 개운하고 시원하다. 더욱 얼큰한 맛을 원하면 함께 나오는 다진 청양고추를 넣어 얼큰한 정도를 조절할 수 있다. 해장국은 한우를 넣은 해장국으로 소고기, 선지, 천엽, 우거지가 골고루 듬뿍 들어있다. 선지는 탱글탱글 탄력이 좋고 신선하다. 깔끔하고 시원한 국물 맛에 인기가 많다. 아침 일찍 영업을 시작하므로 골프장 손님들과 해장 손님들이 이른 시간부터 많이 찾는다. 4km 이내에 금은모래강변공원과 명성황후 생가, 영녕릉, 효종대왕릉 등 문화재가 많고 여주신륵사, 여주도자세상, 황학산수목원이 있다.
15.4Km 2025-06-30
경기도 여주시 향교1길 28 (교동)
여주향교는 경기도 문화재자료 제3호로 지정된 여주시를 대표하는 고려말~조선시대 지방 교육기관이다. 여주향교는 본래 고려 말 가정 이곡에 의해 마암 근처에서 창건되었는데, 임진왜란 때 불에 타 1685년(숙종11년) 여주읍 홍문리의 잣나무 고개에 재건하였다.하지만 이후 부락에 자주 괴질이 발생하여 마을 주민이 희생되자 풍수지리상 좋지 않다고 하여 현 위치로 이건 되었다. 건물의 배치는 전형적인 전학후묘의 형태이며, 여주 향교는 규모는 크지 않으나 건물 부재의 형태나 결구법에서 지역성이 잘 나타나 있다. 지금은 교육적 기능은 없어지고, 봄·가을 분향하는 제사의 기능만이 남아있다. 전교 1명과 장의 6~7명이 운영을 담당하고 있으며, 현재 상시 개방되고 있지 않다.