Haus von Lee Jang-woo (이장우가옥)
2022-07-27
21, Yangchon-gil, Nam-gu, Gwangju
Das Haus von Lee Jang-woo ist ein Gebäude der oberklasse mit einem Balkendach, einem Eingangstor, einem Lagerraum, einem mit dem Haupthaus verbundenen Quartier für Bedienstete und einem Hauptgebäude. Es wurde vermutlich im Jahre 1899 erbaut und war ursprünglich bis 1965 im Besitz von Jeong Byeong-ho.
Seenpark Sejong (세종호수공원 일원)
2023-01-04
155, Hosugongwon-gil, Yeongi-myeon, Sejong-si
Der Seenpark Sejong ist der größte künstliche Seenpark Koreas und eine repräsentative Sehenswürdigkeit in Sejong-si. Er verfügt über Fußgängerwege, eine Wasserspielplatz-Insel, eine Wasserbühne und viele weitere Einrichtungen. Besonders die Brücke Sehogyo und die Wasserbühne sind beliebt. Am Wochenende ist diese Gegend vollgepackt mit Besuchern, die zum Entspannen in den Park kommen und Aufführungen, Festival und andere Kulturevents genießen.
Haus von Choi Seung-hyo (최승효가옥)
2023-04-14
29-4, Yangchon-gil, Nam-gu, Gwangju
Das Haus von Choi Seung-hyo ist ein traditionelles koreanisches Wohnhaus, das sich am Fuße des Berges Yangnimsan befindet. Das Haus gehörte ursprünglich Choi Sang-hyeon, der sich für die Unabhängigkeitsbewegung einsetzte und sein Haus anderen Aktivisten als Zuflucht bot. Seit der Erbauung des Gebäudes 1920 gewährt es einen bedeutsamen Einblick in die Architektur traditioneller koreanischer Häuser zu Ende der japanischen Kolonialzeit.
Konfuzianische Akademie Chisanseowon (치산서원)
2020-04-16
7, Chisullyeong-gil, Dudong-myeon, Ulju-gun, Ulsan
Die Konfuzianische Akademie Chisanseowon verwahrt die Ahnentafeln von Park Jesang und seiner Frau.
Park Jesang, ein Nachkomme von Park Hyeokgeose, wurde gefoltert und verbrannt, nachdem er zwei Brüder von König Nulji rettete, die von Japan verschleppt wurden. Am Berg Chisullyeong wartete seine Frau mit seinen zwei Töchtern auf ihn, bis sie sich in den sogenannten Stein Mangbuseok (wortwörtlich "Stein der treuen Ehefrau") verwandelte. Ihr Geist soll zu einem Vogel geworden und sich am Felsen Euneulam versteckt haben.
König Nulji gab Park Jesang die Position eines loyalen Beamten und ernannte seine Frau als Patentante für ihr vorbildliches ehefräuliches Verhalten.
Heiße Quellen Deoksan (덕산온천지구)
2020-05-27
Sadong-ri, Deoksan-myeon, Yesan-gun, Chungcheongnam-do
+82-41-339-7303
Die heißen Quellen Deoksan liegen in Sadong-ri, Deoksan-myeon, Yesan-gun, Chungcheongnam-do, was nur etwa 90 Minuten von Seoul entfernt ist. Schon seit der Joseon-Zeit sind die heißen Quellen dieses Spa Resorts bekannt für ihre Wirksamkeit und das 45° Germanium-Wasser soll viele gesundheitliche Vorteile haben. Seit dem Jahr 1917 beherbergt die Region große Spa Resorts.
Zu den nahegelegenen Touristenattraktionen zählen der Tempel Chunguisa und der Tempel Sudeoksa, ein Ausbildungsort für buddhistische Nonnen. Innerhalb des Spa-Bezirks befinden sich 9 große Spa-Einrichtungen, etwa 50 Hotels und zahlreiche Restaurants.
Seenpark Seonam (선암호수공원)
2022-11-02
104, Seonamhosu-gil, Nam-gu, Ulsan
Der Seenpark Seonam wurde ursprünglich entwickelt, um Brauchwasser zu bieten, und war mit hohen Sicherheitszäunen abgesperrt und über 40 Jahre lang nicht zugänglich. Nachdem das Gebiet nicht mehr für industrielle Zwecke genutzt wurde, ließ man es in einen Park umwandeln. Heute gibt es hier verschiedene Einrichtungen und Spazierwege, die perfekt mit der atemberaubenden Landschaft und Umgebung harmonieren.
Petroglyphen von Cheonjeon-ri, Ulju (울주 천전리 각석)
2020-04-16
Cheonjeon-ri, Dudong-myeon, Ulju-gun, Ulsan
Petroglyphen sind Bilder, bei denen Objekte oder Symbole in Felsen, Klippen oder Höhlenwände geritzt, gepickt oder darauf gemalt wurden. Einige dieser Felsmalereien reichen bis in die Altsteinzeit zurück, doch die meisten stammen aus der Jungsteinzeit und der Bronzezeit, in denen solche Bilder reichlich zu sehen waren.
Der obere Teil des Felsens zeigt verschiedene Tiere wie Hirsche, die in den Fels gepickt wurden, während der untere Teil Schriften und Zeichnungen von Menschen sowie gezeichnete Tiere aufweist. Der obere Teil enstand vermutlich in der Jungsteinzeit und der Bronzezeit, und mit soll ihm das Bewusstsein der Fülle ausgedrückt sein. Im Vergleich dazu wird angenommen, dass die Bilder einer Kavalkade, eines Segelbootes, eines Drachens, eines Pferdes und eines Hirsches sowie etwa 300 Schriften im unteren Teil im Vereinten Silla entstanden sind. Sie sollen den Glauben der Menschen zeigen, dass die Gegend ein heiliger Boden ist.
Königsgräber Bae-dong Samneung (경주 배동 삼릉)
2021-03-26
73-1, Bae-dong, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
+82-54-779-6100
Die Königsgräber Samneung (wortwörtlich "drei Königsgräber") besteht aus den Gräbern von drei Königen des Silla-Reiches, und zwar des 8. Silla-Königs Adalla, des 53. Silla-Königs Sindeok und des 54. Silla-Königs Gyeongmyeong.
König Adalla zog in den Krieg, als Eindringlinge aus dem Baekje-Reich einige seiner Untertanen entführten. Er nahm selbst Gefangene, ließ sie jedoch frei, nachdem Baekje einen Friedensvertrag vorschlug. Sein Grab hat einen Umfang von 58m und ist 5,4m hoch.
König Sindeok wurde zum Herrscher des Silla-Reiches, als König Hyogong ohne Nachfahren starb und die Bürger seinen Schwiegersohn als König auswählten. Sein Grab hat einen Umfang von 61 Metern und eine Höhe von 5,8 Metern. Es wurde zweimal geplündert, sodass sein Innenraum im Jahr 1953 und 1963 untersucht werden musste.
König Gyeongmyeong war der Sohn von König Sindeok. Sein Grab hat einen Umfang von 50m und eine Höhe von 4,5m.
Grab von König Naemul (경주 내물왕릉)
2023-03-24
Gyo-dong, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
Das Grab von König Naemul, dem 17. Silla-König, befindet sich nördlich der konfuzianischen Akademine Gyeongjuhyanggyo. Während im Samguksagi (Geschichte der Drei Königreiche) kein Eintrag über das Grab existiert, steht im Samgukyusa (Memorabilia der Drei Königreiche), dass es sich südwestlich der Sternwarte Cheomseongdae befinde und stimmt mit seiner tatsächlichen Lage überein.
Sitzender Steinbuddha in der Einsiedelei Golguram (경주 골굴암 마애여래좌상)
2021-03-24
101-5, Girim-ro, Yangbuk-myeon, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
Der sitzende Steinbuddha in der Einsiedelei Golguram befindet sich hoch über 12 Grotten am Tempel Girimsa. Der Kopf des Buddhas sitzt fest und hoch auf dem Körper mit einem klaren Gesichtsprofil. Dagegen ist der Körper in breiten und flachen Zügen gemeißelt. Der Hals und der obere Brustbereich sind über die Zeit ein wenig erodiert. Es wird vermutet, dass die Figur während des späten Vereinigten Silla entstand, da es handwerkliche Gemeinsamkeiten zur Statue des sitzenden Vairocana im Tempel Chukseosa aufweist.
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